Hình như các bạn trai ấy mất ý thức về tội lỗi. Còn nhiều nguyên nhân khác, nhưng phải chịu nguyên nhân chính là người ta vấp té trong tồi phong bại tục. Bài làm thì làm cho chóng rồi, bài học thì học qua loa.
Họ đã được một bạn lòng nào trong thời xưa cười trong duyên thắm. Cũng tại vì lắm khi bị cuộc sống tinh thần chi phối mà bạn trai xử đối với gia đình hay người ngoài xã hội có vẽ lạnh lạt. Nhưng chúng chứa bài học cao quí.
Bạn gái đích thị là đa số hay khiêu khích trận giặc ái tình mà không biết tự vệ. Có thứ bạn trai lỡ thời không chủ trương tuyệt đối ở độc thân. Tôi sợ bạn không tin tôi.
Ai gieo gió thì gặt bão: vì đa ngôn cá nhân họ trở thành đáng ghét đối với nhiều người đã đành mà lời nói họ nói ra còn gieo cho họ nhiều hậu quả khốc hại. Cũng có một số, mà là thiểu số, bạn trai không đổi tiếng. Thời đại nầy là thời đại khoa học.
tính cứng cỏi nầy không có gọng kềm đức tự chủ người nam khó giấu nó lắm. Nguyên nhân chánh của hai hiện tượng nầy là trước khi ngủ, trước một thời gian ngắn hay lâu bạn trai bị nhiều hình ảnh không trong sạch xâm chiếm tâm trí. Ngồi trên đi văng nói chuyện với mẹ đang may, họ để lòng mình trôi trên cánh bướm.
Họ bất kể chấm phết, dụng ngữ, mệnh đề. Trong cuốn Toi quy deviens homme, Jean Le Presbytre có dẫn lời nầy của Moudousse: Cho nam thanh mơ mộng là nguy hiểm, không mơ mộng càng nguy hiểm hơn bởi vì như vậy là tiêu diệt đi khả năng sáng tạo sau nầy. Họ đem uế ảnh rọi vào đó là họ bôi lọ thánh nhan của người.
Tư tưởng, nói năng, hành động lắm lúc rất hời hợt, nông nỗi ngoài sức ta tưởng tượng. Còn thực lượng của họ phải kính trọng vì nhờ ăn ngủ họ mới đủ điều kiện để họ trưởng thành về thể xác. Aùo quần họ bảo thợ may cắt theo một kiểu nào đó Âu không Âu, Á không Á, mà xưa không xưa, nay không nay: thời trang riêng của họ.
Họ thinh lặng vì thấy lòng mình không để mình ở yên, vô tư. Nên giữ cửa lòng mình tân nghiêm. Nhưng khi họ càng gào thét: Mau lên chứ, vội vàng lên với chú thì thuốc độc của dâm tình đã khiến Bịnh hoạn cắn xương như cắn rúc và tâm hồn họ cũng rã rượi mà kêu la cùng vua của ái tình trong sạch:
Tình mẫu tử phải không? Được! Nhưng tôi là kết quả của sự bà tìm nhục lạc nên khi tôi thấy cần lắc cổ bà thì tôi chỉ làm một việc thiện cho công ích. Le Presbytre nói: Tuổi bạc là một thử thách cay nghiệt nhưng là sự thử thách của người nhộng đang cắn đứt những dây ràng buộc để lấy trớn. Con người sinh lý của họ rạo rực phát triển.
Lúc diễn tả họ sợ sai lầm, sái chỗ, sái mùa rồi bị khinh. Sự có mặt của họ để sáng danh Thượng đế, để Thượng đế được thờ phượng và họ được hạnh phúc. Tôi mượn lời nầy của J.